{"id":232,"date":"2024-11-01T17:52:49","date_gmt":"2024-11-01T16:52:49","guid":{"rendered":"http:\/\/parlagrace.fr\/?p=232"},"modified":"2024-11-01T17:55:58","modified_gmt":"2024-11-01T16:55:58","slug":"leglise-de-dieu-aujourdhui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/2024\/11\/01\/leglise-de-dieu-aujourdhui\/","title":{"rendered":"L’\u00c9glise de Dieu aujourd’hui"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/h1>\n\n\n\n

Il ne fait aucun doute que les chr\u00e9tiens d\u2019aujourd\u2019hui sont confus au sujet de l\u2019\u00c9glise. Il existe des centaines de d\u00e9nominations \u00e0 travers le monde, toutes pr\u00e9tendant \u00eatre la v\u00e9ritable \u00c9glise. Le slogan populaire \u00ab <\/strong>va \u00e0 l\u2019\u00e9glise que tu pr\u00e9f\u00e8res<\/em><\/strong> \u00bb<\/strong> accepte cette condition et suppose que la Parole de Dieu ne parvient pas \u00e0 nous fournir une provision ad\u00e9quate pour ces temps, nous guidant dans la confusion qui r\u00e8gne dans le christianisme.<\/p>\n\n\n\n

Mais le Seigneur J\u00e9sus voulait-il laisser ses disciples sinc\u00e8res dans un tel \u00e9tat de confusion ? Allons directement aux \u00c9critures pour montrer ce que Dieu nous dit de Son \u00c9glise aujourd’hui.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre \u00e0 Timoth\u00e9e pr\u00e9sente la \u00ab maison de Dieu \u00bb<\/strong> (1 Tim. 3 : 15) selon la pens\u00e9e de Dieu. La deuxi\u00e8me \u00e9p\u00eetre pr\u00e9sente \u00ab la maison \u00bb<\/strong> lorsqu’elle fut ruin\u00e9e par la d\u00e9faillance de l’homme et, dans sa ruine, devint comme une \u00ab grande maison \u00bb<\/strong> dans laquelle \u00ab il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais aussi du bois et de l’argile ; les uns \u00e0 honorer, les autres \u00e0 d\u00e9shonorer \u00bb<\/strong> (2 Tim 2 :20).<\/p>\n\n\n\n

Le croyant qui consid\u00e9rait autrefois la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise ou de l\u2019assembl\u00e9e comme la maison de Dieu, comme l\u2019enseignent les \u00c9critures, ne trouvera peut-\u00eatre rien autour de lui qui corresponde ou s\u2019accorde avec cette v\u00e9rit\u00e9. Ce que nous voyons le plus dans le christianisme est une \u00ab grande maison \u00bb<\/strong> dans laquelle se trouvent des vases, certains pour l\u2019honneur et d\u2019autres pour le d\u00e9shonneur. La Parole de Dieu donne-t-elle des instructions \u00e0 son peuple dans des conditions comme celles-ci ? Oui, c’est elle-m\u00eame qui nous donne la r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n

Si nous voulons marcher dans ce monde selon le dessein de Dieu, nous devons apprendre que, aussi grande que soit notre intelligence naturelle, aussi instruit que soit notre esprit, aussi grande que soit notre connaissance des \u00c9critures et aussi sinc\u00e8re que soit nos d\u00e9sirs, si nous avons confiance en notre intelligence nous ne pourrons pas trouver le chemin de Dieu pour son peuple, au milieu de la confusion qui r\u00e8gne dans le christianisme. Nous ne sommes pas capables de trouver notre chemin par nous-m\u00eames au milieu de difficult\u00e9s croissantes, telle est l’opposition continuelle \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, ni de nous sortir des diverses questions et difficult\u00e9s qui surgissent continuellement.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir clairement reconnu notre incomp\u00e9tence totale, nous pouvons apprendre que ce n’est pas \u00e0 nous de trouver notre chemin, comment nous pouvons le faire au mieux, et que Dieu n’a jamais attendu que nous ayons en nous la sagesse ou la capacit\u00e9 de marcher selon ses pens\u00e9es. . Le Seigneur pourrait bien dire de nous : \u00ab Sans moi vous ne pouvez rien faire \u00bb<\/strong> (Jean 15 : 5).<\/p>\n\n\n\n

Dieu a pr\u00e9vu que nous connaissions sa volont\u00e9. Il y a trois choses dont nous devons nous souvenir :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Nous avons un seul Chef au ciel :<\/em><\/strong> Christ en gloire est le Chef de Son Corps, l\u2019\u00c9glise ; et toute sagesse est dans la T\u00eate. Nous n’avons aucune sagesse en nous-m\u00eames. Il est extr\u00eamement important que nous quittions nos propres \u00ab t\u00eates \u00bb et que nous regardions le Christ comme \u00ab la T\u00eate \u00bb<\/strong> qui nous guide. Si nous faisons confiance \u00e0 nos propres \u00ab t\u00eates \u00bb, nous ne serons pas, en pratique, \u00ab li\u00e9s \u00e0 la t\u00eate \u00bb<\/strong> (Col. 2\u00a0:\u00a019).<\/li>\n\n\n\n
  2. Le Saint-Esprit,<\/em><\/strong> une Personne divine, est sur Terre. Le Seigneur savait que son peuple ne serait pas capable de se d\u00e9brouiller seul dans un monde dont il serait absent. Avant de partir, il dit : \u00ab Et je demanderai au P\u00e8re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il reste avec vous pour toujours ; l\u2019Esprit de v\u00e9rit\u00e9\u2026 Il vous enseignera toutes choses \u00bb<\/strong> (Jean 14\u00a0:\u00a016-17, 26). La d\u00e9fense et le maintien de cette v\u00e9rit\u00e9 ne d\u00e9pendent pas des croyants, mais de la pr\u00e9sence continue de l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
  3. Nous avons la Sainte \u00c9criture<\/em><\/strong> qui, \u00ab divinement inspir\u00e9e, est utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice ; afin que l’homme de Dieu soit parfait, parfaitement \u00e9quip\u00e9 pour toute bonne \u0153uvre \u00bb<\/strong> (2 Tim 3\u00a0:16,17), et qui nous montre \u00ab comment nous devons marcher dans la maison de Dieu, qui est l’\u00c9glise du Dieu vivant \u00bb. , la colonne et la fermet\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb<\/strong> (1 Tim 3\u00a0:\u00a015). Mais, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 la maison de Dieu est devenue ruine et o\u00f9 nous n\u2019avons plus la r\u00e9alit\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9, l\u2019homme de Dieu peut encore se tourner vers l\u2019autorit\u00e9 infaillible des \u00c9critures, par laquelle il peut v\u00e9rifier toutes choses. Cependant, en aucun cas la ruine du christianisme, quel que soit son degr\u00e9, ne pourra changer le Christ, le Saint-Esprit ou les \u00c9critures.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Le Christ continue d’\u00eatre la T\u00eate au ciel, avec toute la sagesse n\u00e9cessaire \u00e0 son peuple, tant pour ces derniers temps, que pour les premiers jours du christianisme. Le Saint-Esprit habite parmi ceux qui croient avec un pouvoir immuable pour guider et gouverner. Les Saintes \u00c9critures demeurent avec leur autorit\u00e9 supr\u00eame et inalt\u00e9rable. Pourtant, le christianisme dans son ensemble a mis de c\u00f4t\u00e9 le Christ, le Saint-Esprit et les \u00c9critures.<\/p>\n\n\n\n

    Les grands syst\u00e8mes religieux des hommes ont conserv\u00e9 le nom de Christ, tandis qu’ils ont aboli Christ comme Chef dans le ciel, se d\u00e9signant eux-m\u00eames comme chefs terrestres. Rome a son pape ; l’\u00c9glise grecque, son Patriarche ; les \u00e9glises protestantes, leurs rois, archev\u00eaques, pr\u00e9sidents ou mod\u00e9rateurs. Par cons\u00e9quent, dans ces grands syst\u00e8mes, il ne reste que peu ou pas de place \u00e0 l\u2019Esprit. La machine religieuse et les artifices charnels de l\u2019homme ont exclu l\u2019Esprit. Enfin, les hommes ont lanc\u00e9 l\u2019attaque la plus acharn\u00e9e contre les \u00c9critures, les manipulant \u00e0 leur guise, au point qu\u2019il ne reste presque plus de sectes dans la chr\u00e9tient\u00e9 qui maintiennent, dans une certaine mesure, que TOUTES<\/strong> les \u00c9critures sont \u00ab divinement inspir\u00e9es \u00bb<\/strong> (2 ). Tim 3:16).<\/p>\n\n\n\n

    Que devons-nous faire ? Les \u00c9critures nous r\u00e9pondent d\u00e9finitivement sur ce que nous devons maintenir et comment nous devons agir selon deux grands principes :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. S\u00e9paration de tout ce qui est contraire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu<\/em><\/strong> \u2013 Tout ce qui est un d\u00e9ni de la v\u00e9rit\u00e9 de l’\u00c9glise ; tout ce qui nie le Christ comme \u00e9tant le seul chef de son \u00c9glise ; tout ce qui nie le Saint-Esprit comme \u00e9tant notre guide tout-suffisant, et tout ce qui nie les \u00c9critures comme \u00e9tant notre autorit\u00e9 absolue, qui reste immuable.<\/li>\n\n\n\n
    2. Association \u00e0 tout ce qui est selon Dieu<\/em><\/strong> \u2013 Apr\u00e8s nous \u00eatre s\u00e9par\u00e9s du mal, les \u00c9critures insistent sur cet autre point tout aussi important. Bref, \u00ab cessez de faire le mal, apprenez \u00e0 faire le bien \u00bb<\/strong> (Is 1, 16,17).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Que nous disent les \u00c9critures sur la s\u00e9paration du mal ? Nous devons tous admettre que la s\u00e9paration d’avec ce monde impie a toujours \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire pour le peuple de Dieu, de tous temps ; Cependant, en cette \u00e9poque o\u00f9 le christianisme est corrompu, nous avons des instructions sp\u00e9ciales pour une s\u00e9paration en trois aspects :<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. S\u00e9paration de tout syst\u00e8me religieux,<\/em><\/strong> qui est un d\u00e9ni de la v\u00e9rit\u00e9 du Christ et de l’\u00c9glise. \u00ab Sortons donc vers lui hors du camp, portant son opprobre \u00bb<\/strong> (H\u00e9 13, 13). Le camp (ou camp) \u00e9tait le syst\u00e8me juif initialement \u00e9tabli par Dieu. Elle \u00e9tait compos\u00e9e d’un peuple en relation ext\u00e9rieure avec Dieu, avec un ordre terrestre de pr\u00eatres. Il est \u00e9vident que les syst\u00e8mes religieux du christianisme se sont form\u00e9s sur le mod\u00e8le du camp ou du camp. Ils sont g\u00e9n\u00e9ralement constitu\u00e9s d\u2019un m\u00e9lange de convertis et de non-convertis. De tels syst\u00e8mes font d\u00e9finitivement appel \u00e0 l’homme naturel, car ils ont leurs sanctuaires terrestres, leurs rituels et leur ordination humaine de pr\u00eatres ou de dirigeants qui se tiennent entre le peuple et Dieu. Ainsi, imitant le camp ou le camp, les chr\u00e9tiens mettent de c\u00f4t\u00e9 le Christ comme chef, le Saint-Esprit comme guide et les \u00c9critures comme autorit\u00e9. Si nous voulons donner au Christ sa vraie place, nous devons, en ob\u00e9issance \u00e0 la Parole de Dieu, \u00ab sortir vers lui hors du camp, portant son opprobre \u00bb<\/strong> (H\u00e9breux 13\u00a0:\u00a013).<\/li>\n\n\n\n
      2. Les \u00c9critures nous enseignent \u00e9galement tr\u00e8s clairement la s\u00e9paration des mauvaises doctrines.<\/em><\/strong> \u00ab Celui qui prononce le nom du Christ doit se d\u00e9tourner de l’iniquit\u00e9 \u00bb<\/strong> (2 Tim. 2\u00a0:\u00a019). Quiconque confesse le nom du Seigneur, par sa profession de foi, s’identifie au Seigneur et a la responsabilit\u00e9 de se d\u00e9tourner de l’iniquit\u00e9. Il est tout \u00e0 fait clair que ce passage fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab l\u2019iniquit\u00e9 \u00bb comme \u00e9tant de mauvaises doctrines. Nous ne devons pas associer la m\u00e9chancet\u00e9 au nom du Christ. Il est peut-\u00eatre tr\u00e8s difficile aujourd\u2019hui de nous s\u00e9parer de la m\u00e9chancet\u00e9, mais quelle estime accordons-nous \u00e0 Christ ?<\/li>\n\n\n\n
      3. Ces m\u00eames \u00c9critures nous demandent de nous s\u00e9parer des personnes m\u00e9chantes.<\/em><\/strong> 2<\/strong> Tim .<\/strong> \u200b\u200b2:21 ). Ici, il s\u2019agit de personnes et pas seulement de doctrine. En d’autres termes, lorsque nous nous s\u00e9parons de ces vases \u2013 les gens, pas seulement leurs doctrines \u2013 nous sommes sanctifi\u00e9s et rendus utiles \u00e0 l’usage du Seigneur. Il ne suffit pas de ne pas soutenir leurs doctrines, car le simple fait d\u2019\u00eatre associ\u00e9 \u00e0 elles entra\u00eene une contamination par le mal. Tous les efforts possibles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9s dans la chr\u00e9tient\u00e9 pour affaiblir la force de ce passage.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Ainsi, les \u00c9critures nous enseignent, avec toute \u00e9vidence, la s\u00e9paration des syst\u00e8mes qui sont un d\u00e9ni de la v\u00e9rit\u00e9 ; des fausses doctrines, qui nient la v\u00e9rit\u00e9, et des vases d\u00e9shonorants, des gens qui ne pratiquent pas la v\u00e9rit\u00e9. La s\u00e9paration, bien que n\u00e9cessaire, est toujours n\u00e9gative, mais il doit aussi y avoir quelque chose de positif. Cela nous am\u00e8ne au deuxi\u00e8me et grand principe : l\u2019association avec le bien. Nous devons suivre \u00ab la justice, la foi, l\u2019amour et la paix avec ceux qui invoquent le Seigneur d\u2019un c\u0153ur pur \u00bb<\/strong> (2 Tim. 2 : 22).<\/p>\n\n\n\n

        Il faut d\u2019abord qu\u2019il y ait justice<\/strong> ou droiture. Quelle que soit la profession de foi qu\u2019un homme fasse, s\u2019il n\u2019y a aucune preuve de justice pratique, elle ne peut pas \u00eatre en accord avec Dieu. Mais la justice ne suffit pas ; Ce qui est juste et ce qui est injuste ne suffit pas \u00e0 d\u00e9terminer le chemin du chr\u00e9tien. Il doit, en principe, faire ce qui est juste, mais pour marcher librement sur le chemin du Seigneur, il faut de la foi. Par cons\u00e9quent, avec la justice, il doit y avoir la foi.<\/strong> Et la justice et la foi pr\u00e9parent le chemin \u00e0 l’amour<\/strong> . Si l\u2019amour n\u2019est pas garanti par la justice et la foi, il d\u00e9g\u00e9n\u00e9rera en une simple affection humaine, qui servira d\u2019excuse pour ne pas agir avec fermet\u00e9 et pour ignorer le mal. Par cons\u00e9quent, ces qualit\u00e9s conduisent \u00e0 la paix<\/strong> \u2013 non pas une paix d\u00e9shonorante qui compromet avec le mal, l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 et l\u2019inimiti\u00e9, mais une paix honorable, qui r\u00e9sulte de la justice, de la foi et de l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

        Si nous suivons ces pr\u00e9cieuses qualit\u00e9s de cette mani\u00e8re, nous trouverons d\u2019autres personnes faisant de m\u00eame \u2013 ceux \u00ab qui invoquent le Seigneur d\u2019un c\u0153ur pur \u00bb<\/strong> \u2013 avec qui nous devrions nous associer. La s\u00e9paration ne signifie pas l’isolement. Les \u00c9critures nous montrent qu\u2019il y aura toujours des personnes avec lesquelles nous pourrons \u00eatre associ\u00e9s ou rassembl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

        Par cons\u00e9quent, ces passages de l\u2019\u00c9criture fournissent au peuple de Dieu des instructions pr\u00e9cises pour aujourd\u2019hui. Ils ne sugg\u00e8rent m\u00eame pas une seule fois que nous quittions la maison de Dieu. Pour ce faire, il faudrait sortir compl\u00e8tement de ce monde. Mais tout comme nous ne pouvons pas quitter la maison, nous avons la responsabilit\u00e9 de nous s\u00e9parer du mal qui se trouve \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la maison. On ne nous dit pas de reconstruire la maison.<\/p>\n\n\n\n

        C\u2019est donc le cas. Il est de notre responsabilit\u00e9 de marcher \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qui \u00e9tait au commencement, et qui existe encore aux yeux de Dieu, et ce malgr\u00e9 tous les \u00e9checs de l’homme. Ces trois choses sont n\u00e9cessaires :<\/p>\n\n\n\n

          \n
        1. Reconnaissez Christ comme \u00ab la T\u00eate \u00bb<\/strong> .<\/li>\n\n\n\n
        2. Soumettez-vous au gouvernement et \u00e0 la direction du Saint-Esprit.<\/li>\n\n\n\n
        3. Agissez conform\u00e9ment aux \u00c9critures.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          \u00ab Le Christ a aim\u00e9 l’\u00c9glise et s’est livr\u00e9 pour elle \u00bb<\/strong> (Ep 5, 25).<\/p>\n\n\n\n

          Cher lecteur, votre c\u0153ur est-il pr\u00eat \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cela ?<\/p>\n\n\n\n

          H. Smith<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Il ne fait aucun doute que les chr\u00e9tiens d\u2019aujourd\u2019hui sont confus au sujet de l\u2019\u00c9glise. Il existe des centaines de d\u00e9nominations \u00e0 travers le monde, toutes pr\u00e9tendant \u00eatre la v\u00e9ritable \u00c9glise. Le slogan populaire \u00ab va \u00e0 l\u2019\u00e9glise que tu pr\u00e9f\u00e8res \u00bb accepte cette condition et suppose que la Parole de Dieu ne parvient pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-croyant"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=232"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":237,"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232\/revisions\/237"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parlagrace.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}